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谈筝论道第20期导读

谈筝论道第20期 

广东汉乐筝演奏家—罗九香

作者:陈安华

导读:王英睿


        谈筝论道第二十期导读音频


        继何育斋之后,另一位客家筝的代表人物就是罗九香。


罗九香


        陈安华作为罗九香的亲传弟子,在《承秦筝正统,传太古遗音——广东汉乐筝演奏家罗九香》这篇文章里,客观评述了先生的生平及对于客家筝乐所做出的贡献。


罗九香给陈安华上课



        生平及音乐活动



        1、建国前:从事业余民间音乐活动

        罗九香(1902~ 1978),广东大埔县石云区枫朗乡人,出身于商贾家庭,其父罗告蒙为大埔县“日新学校”董事。罗九香从小接受良好的文化教育,1921年,他毕业于潮州最高学府—潮州金山中学。受父亲影响,罗九香也很重视家乡的教育事业,在当时严重的男尊女卑封建观念下,罗九香带头把自己最小的妹妹送到潮州金山中学读书。他的子侄中,曾因家境贫困而辍学时,罗九香斥其父母:“即使变卖祖产也要让孩子念书。”


        1923年,罗九香在家乡“广德学校”任教期间,开始跟随一位身负古筝走街闯巷的盲人先生(姓名不详;罗仙俦,晚清举人)习筝。1925年起,罗九香师从何育斋学习筝和民间音乐达5年之久。这段时间,罗九香常常与何育斋及其门生饶托生(笛)、饶碧初(琵琶)、饶从举(扬琴)、饶淑枢(提胡)、罗及时(箫)、饶竞雄(筝)、何少卿(筝)、何九成(筝)等进行“和弦子”活动,曲目多是《中州古调》、《汉皋旧谱》中的乐曲。1930年春,何育斋在广州创设“潮梅音乐社”,罗九香在广州任办事员,也常常参加音乐社的演奏活动。长时间的磨炼,使他得以精通《中州古调》、《汉皋旧谱》之风韵,并擅长三弦、椰胡等多种乐器,成为何育斋汉乐、筝的继承人。20世纪30年代起,罗九香醉心于民间音乐的演奏活动,由于音乐的纽带,他结识了一些文化艺术界的名流及军政要人。1945年,他被指定为大埔县参议员,为期一年。


        2、建国后:从事专业音乐活动

        1954年,经欧阳予倩推荐,罗九香进入大埔县“民声汉剧团”任筝、三弦演奏员。1956年,他与饶从举、饶淑枢作为客家音乐的代表,随广东代表团赴京参加第一届全国音乐周展演,这是中华人民共和国成立以来最隆重、规模最宏大的一次民间音乐盛会。

 

        在音乐周上,罗九香演奏了《出水莲》、《将军令》两首乐曲,第一次向全国人民展示了客家筝曲的艺术风貌。其娴熟的技巧、独特的风韵、高雅的气质为京城的观众所轰动。戏剧家欧阳予倩这样评论罗九香的演奏:“神功至极,匠心独具,堪称岭南一绝。”著名音乐史学家杨荫浏则道出其技艺之真谛:“其中奥妙,需言传身教方得要领。”翌年,罗九香又随广东汉剧团赴京参加全国戏剧会演,并被邀请到中南海为中央领导人演出。两次晋京演出都受到毛泽东、周恩来、叶剑英等领导人的亲切接见与鼓励,作为一位民间音乐家,罗九香获得了很高的声誉,确立了他在客家音乐中的地位。


        1959年,他受聘于天津音乐学院教授古筝;1960年,又转入广州音乐专科学校(现广州星海音乐学院)任教。1961年,罗九香代表广州音专参加了在西安举行的第一届全国古筝教材会议,与全国各高等艺术院校的筝乐名家一道,交流、探索教学问题,再一次确立了罗九香在全国音乐界中客家筝乐代表人的地位。


图片

全国古筝教材会议,中间者为罗九香



        艺术贡献:“承秦筝正统,传太古遗音”



        1、艺术实践与演奏特色

        罗九香将“太极”、”八卦”的运气规律用在演奏上,多用小关节弹弦,发音铿锵有力,音色纯朴圆润。他的演奏特色突出地表现在一触即按的按颤功夫,变化莫测的滑音技巧,随情而发的演奏气度上,他演奏的乐曲古朴、典雅、韵味隽永,音质细腻内涵,情感出神人化。


        2、主张推陈出新

        罗九香虽以“太古元音遗韵”传人、“儒家乐派正统”自诩,但其思想并不保守。他认为,对待民族音乐的正韵要继承得好,才能谈到发展。在此基础之上,他主张对传统乐曲赋予新的艺术生命。下面,我们从演奏手法、演奏技巧两个方面举例说明。


        演奏手法上:

        比如《出水莲》这首乐曲,有人释其为“孤芳自赏”,或为”描写秋凉景色,富有睹物伤时之意”。罗九香有不同理解:莲是君子之花,“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,乐曲应体现这个中心思想,给人以洁身自爱、自强不息的启示。因此他对乐曲起句的演奏处理,一反过去那种委婉缠绵,改以动感强烈的连续切分节奏,突出“软线”调式音“4”的弹奏,表现莲花高洁倔强的气质,展示了主题。


        又如《崖山哀》,民间演奏多与“大八板”中板连套,罗九香却选择与“将军令”中板连套。他认为,“将军令”曲调雄壮有力,连套后可增强“崖”曲的壮烈气氛。《崖山哀》一曲不只是“哀”字,它应该体现出中华民族之英魂。


        演奏技巧上:

        罗九香善于吸取其他乐派的演奏手法来充实自己。比如,他运用山东筝大指小关节快速托劈,来丰富客家筝传统八度轮音的指法;他还与时俱进,学习西洋乐器和音的演奏方法,来增加乐曲中的和声效果。

   

        此外,他还鼓励学生运用传统乐曲素材,改编为现代题材的乐曲;支持学生学习新创作的现代乐曲和技法,提高演奏技术水平;他还提倡学生多读古典文学和历史,以充实自己,提高艺术修养等等。


        3、借鉴古琴艺术

        罗九香是岭南琴家杨新伦的密友,受其影响,他的筝乐中常揉合古琴的韵味。


曲目欣赏:

罗九香《崖山哀》

 


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谈筝论道第二十期——广东汉乐筝演奏家罗九香




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