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《寒鸦戏水》在潮、客的传播和发展——兼谈潮、客“戏水” 之孰先孰后(作者:高百坚)

《寒鸦戏水》在潮、客的传播和发展

——兼谈潮、客“戏水” 之孰先孰后

高百坚


《寒鴉戏水》是一首流行在粤东地区的经典名曲。这首名曲来自中原,但是潮州或客家,孰先孰后流传开来存在争议。本文试从文献、乐谱、技法特点,流派风韵,梳理《寒鸦戏水》在潮、客的流布、传播和发展。


一、乐谱

在潮汕,相当长的一段时间,老一辈乐人传授《寒鸦戏水》都以念唱“二四谱”为先,来到清末民初,由于二四谱读谱较难,被较为先进的“工尺谱”所代替,但是重六调《寒鸦戏水》的调名,一直沿用至今。客家筝有《寒鸦戏水》“工尺谱”乐谱,但二四谱先于“工尺谱”流行于粤东,年代更为久远,潮州老一辈乐师据此认定,这是《寒鸦戏水》在潮州率先流传的明证。


二、文献资料

从已发掘整理的文献资料来看,陈蕾士的《潮乐绝谱二四谱源流考》①有《寒鴉戏水》二四谱;何育斋先生的《中州古调》②收录了《寒鸦戏水》“工尺谱”;《郑映梅养竹山房乐谱》③更将《寒鸦戏水》归入其“潮音乐谱”中。我们可从一个侧面窥见《寒鸦戏水》“落户”潮、客的情况。


三、潮州音乐、客家汉乐对《寒鸦戏水》的演绎

潮州音乐《寒鸦戏水》是潮州音乐十大套曲之一,有“曲速三变”的独特变奏结构形式。其头板、拷拍、三板和推奏的变奏形式,与唐宋大曲“中序”(慢板)中之“排遍”(即反复若干遍)和“入破”后的“虚催”(略快)、“实催”(加快)以至“衮遍”(弦繁管急)、“歇拍”、“煞衮”(衮奏终曲)等演奏形式相类。据此,有专家称潮州十大套曲有唐宋大曲遗风。

客家汉乐《寒鸦戏水》是慢板、中板和尾声的曲式结构,其尾声实际就是潮乐重六调《栁青娘》的三板并串了“采花”的乐句。观《广东汉乐三百首》④只有《栁青娘》缓板,未见三板乐谱,而采花乐句是来自潮乐“采花”变奏手法,客家汉乐《寒鸦戏水》的尾声显然受到潮州音乐的影响,而整体上没有潮州音乐《寒鸦戏水》的古远乐风。


四、潮版与客版在民族民间音乐的位置和影响

《寒鸦戏水》被视为潮州的州歌,中国音乐学院何昌林教授更称之为潮州的国际歌,

在民族民间音乐中影响较大。早在上世纪三十年代,香港百代唱片公司就为王泽如、张汉斋录制琵琶、筝合奏《寒鸦戏水》,灌制成唱片出版发行;1998年许菱子在金色大厅独奏潮州筝曲《寒鸦戏水》,一时传为佳话。《寒鸦戏水》也被编入音乐院校教材和各级考级曲目中。反观客家版《寒鸦戏水》,其传播的深度和广度,显然不及潮州版的《寒鸦戏水》。


五、结论

客家人、潮汕人同是古中原南迁群体,文化同根同源。就音乐而言,受历史、地理等因素的影响,潮客两地音乐交往,由来已久,某些意义上来说是不分彼此的,在会乐中既互相交融,又各自发展。潮、客“戏水”,孰先孰后,有史料为证,而潮州和客家对《寒鸦戏水》的不同演绎,丰富了流派的风韵,推动了两地音乐的原样传承和有序发展。




注译:

①陈蕾士,《潮乐绝谱二四谱源流考》,《寒鸦戏水》二四谱,P95,香港书店出版,1978.。

②《何育斋筝谱遗稿》《中州古调》,《寒鸦戏水》工尺谱,P41,人民音乐出版社,2008.5.。

③郑志伟,《郑映梅养竹山房乐谱》上册,卷二,养竹山房潮音乐谱,P75,76,暨南大学出版社,2018.12.。

④《广东汉乐三百首》,《栁青娘》P128,广东省大埔县文化局广东汉乐研究组编,(内部资料)1981.11.。


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